HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具・書・短冊 「竹有上下節」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆

茶道具・書・短冊 「竹有上下節」、 大徳寺 三玄院 長谷川寛州 直筆。大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書 無事是貴人 共箱 茶道具 掛軸 茶掛。大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書 無事是貴人 共箱 茶道具 掛軸 茶掛。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。掛軸　前大徳藤井誡堂筆　一行書　「好日」　共箱　V　R4021B。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。掛軸 慈雲尊者 仁者寿 木箱 工芸 一行書 禅語 東大寺長老明俊老師 4-19。塗軸。大幅値下げ敢行、虎と龍の掛軸 赤富士背景の 掛け軸です。限定値下　収集品　本尊本山からの150代掛軸　東　脇はメーカー品70代　3283。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。文房四宝 古 澄泥硯 購入 定価24万円 DT641。相国僧堂に掛塔。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。平成9年閑栖。さき様注文品　大徳寺立花大亀筆　本来無一物　共箱。2026年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未使用品一覧。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。歙州羅紋硯（A）。限定値下　未使用保管品　掛軸　臨済宗　仏具　1903。共箱。紙本。書画。掛軸 内田鶴雲 二行書 木箱 秋 2-67。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。45×180。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。書道具　智力富源造　日月硯　共箱　C　9437。千珠千月。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。掛軸 賈思勰 かしきょう 総察農図 肉筆 稲穂 豊作祈願 中国美術 時代物。掛軸 ２本 木製収納箱付き。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。歙州双龍硯。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮