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ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長。Yahoo!オークション - 「有馬頼底 掛軸」の落札相場・落札価格。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。Yahoo!オークション - 「有馬頼底 掛軸」の落札相場・落札価格。掛軸 賈思勰 かしきょう 総察農図 肉筆 稲穂 豊作祈願 中国美術 時代物。掛軸 ２本 木製収納箱付き。12 横山大観/神嶺不二山/絹本/共箱。掛軸 堀内雪水 奥の細道 共箱 画賛 松尾芭蕉 書 D-4。歙州双龍硯。さき様注文品　大徳寺立花大亀筆　本来無一物　共箱。掛軸 渡辺國夫 富士山水 共箱 水墨画 松 1-28。大徳寺立花大亀老師直筆　松無古今色　共箱。日本書紀巻第十二 解題 掛軸復刻版日本古典文学。3 中国/山水/漢詩/水墨山水/人物。いがらしゆみこ　サイン色紙。書 Scenes et Sejours (Scott, Foresman。K茶道具　掛軸　「信無外心約為礼」　鉄舟作　共箱紙箱　S183KJ。大徳寺　太玄　茶掛軸　一行　歳月坐晩成　茶道具。山雲開　中川宋淵　龍澤寺昭和29年。【鑑定済・保証書付】藤本タツキ直筆イラストサイン色紙チェンソーマン パワー1点物。掛軸-1766　天龍寺　関牧翁　「喫茶去」　共箱　横幅。松本清張　自筆色紙「松葉絵に壽」　署名。中国 古い 硯 文房具 DT650。掛軸　前大徳　須賀玄道筆　六字名号　「南無阿弥陀仏」　共箱　V　R4292C。国宝/雪舟/「四季山水図 春景」/工芸/室町時代。阿波徳島藩主蜂須賀家知行地内江戸時代１８２３年頃文政年間稀少レア古文書５枚セット。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。【おにぎり】　◆端渓硯（玳瑁斑・青花・魚脳凍・火捺／朝天巌／唐木箱／九吋）。緑端渓抄手硯